{"id":15506,"date":"2024-09-02T19:44:13","date_gmt":"2024-09-02T19:44:13","guid":{"rendered":"https:\/\/polpress.es\/?p=15506"},"modified":"2024-09-02T19:44:13","modified_gmt":"2024-09-02T19:44:13","slug":"les-prohiben-hablar-y-deciden-cantar-como-las-mujeres-afganas-desafian-la-opresion-talibana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/polpress.es\/?p=15506","title":{"rendered":"Les proh\u00edben hablar y deciden cantar: c\u00f3mo las mujeres afganas desaf\u00edan la opresi\u00f3n talibana"},"content":{"rendered":"

Tener un trabajo, practicar un deporte, viajar solas y hablar en p\u00fablico se ha vuelto imposible, inadecuado e incluso absurdo para las mujeres afganas. Ahora, ante la\u00a0nueva ley de moralidad que proh\u00edbe el sonido de las voces de las mujeres en p\u00fablico, ellas han decidido no quedarse calladas.\u00a0“Nuestra voz no es aurat (privada) y tentadora, tus ojos fabrican tentaciones”<\/a>\u00a0o “mi rostro no es tentaci\u00f3n, tus ojos fabrican tentaciones”, son algunas de las frases que canta una decena de mujeres en redes sociales, muchas de ellas con el rostro cubierto, como protesta ante la opresi\u00f3n a la que se ven sometidas desde que hace tres a\u00f1os los talibanes llegaron al poder en Afganist\u00e1n.<\/strong><\/p>\n

\"mujeres\"<\/p>\n

En los videos aparecen en solitario o en grupos, reivindicando su derecho a hablar o a mostrar su rostro en p\u00fablico<\/strong>. “Los talibanes han silenciado mi voz, mi rostro, mi mirada y mi presencia. Ven y s\u00e9 mi voz por \u00faltima vez y di: Mujeres, vida y libertad”, se escucha en otro fragmento. Desde el inicio del r\u00e9gimen,\u00a0unas hermanas afganas han desafiado a los talibanes bajo el burka<\/strong><\/a>. Se ha convertido en un fen\u00f3meno musical sin identidad, pero\u00a0reconocidas por difundir el poema de la difunta Nadia Anjuman, escrito en protesta contra la primera toma de poder de los talibanes en 1996<\/strong>. “Nuestra lucha comenz\u00f3 bajo la bandera de los talibanes y contra los talibanes”, dice la hermana m\u00e1s joven.<\/p>\n

A tres a\u00f1os de la llegada de los talibanes al poder en Afganist\u00e1n, las limitaciones impuestas se endurecen, especialmente para las mujeres. El r\u00e9gimen talib\u00e1n ha adoptado restricciones de su anterior gobierno (1996-2001),\u00a0esta vez con un paquete legislativo que comprende 35 art\u00edculos que afectan directamente la vida cotidiana de las mujeres.\u00a0<\/strong>Adem\u00e1s de limitar su capacidad para cantar, recitar o hablar en la v\u00eda p\u00fablica, tambi\u00e9n se\u00a0exige que las mujeres se cubran completamente su cabeza\u00a0<\/strong><\/a>si viajan en taxis p\u00fablicos y que est\u00e9n acompa\u00f1adas por un pariente masculino si recorren m\u00e1s de 72 kil\u00f3metros. Las instrucciones tambi\u00e9n establecen que\u00a0los taxistas deben negarse a transportar pasajeras que no cumplan con estas normas\u00a0<\/strong>y que dejen de poner m\u00fasica mientras conducen, ya que es considerada \u201canti isl\u00e1mica\u201d.<\/p>\n

Muchas de las\u00a0prohibiciones relacionadas con la vestimenta\u00a0<\/strong>se han implementado durante los \u00faltimos tres a\u00f1os, pero esta ley supone la primera base legal para imponer su cumplimiento. “De acuerdo con la norma, el Ministerio para la Propagaci\u00f3n de la Virtud y la Prevenci\u00f3n del Vicio est\u00e1 obligado a ordenar el bien y prohibir el mal (\u2026) y tambi\u00e9n es responsable de la paz y la fraternidad entre la gente”, dijo el portavoz del Ministerio de Justicia de Afganist\u00e1n, Barkatullah Rasooli, en una declaraci\u00f3n difundida por el canal local\u00a0Tolo News<\/em>.<\/p>\n

La lista es larga, cada faceta de la vida de una mujer en Afganist\u00e1n ha sufrido transformaciones radicales. La educaci\u00f3n se ha convertido en una idea inalcanzable. Las aulas ahora est\u00e1n cerradas para ni\u00f1as y j\u00f3venes. La participaci\u00f3n p\u00fablica y los pensamientos de igualdad son limitados. El espacio pol\u00edtico y laboral se ha reducido; las m\u00ednimas oportunidades sociales para las mujeres han desaparecido y la libertad de movimiento aut\u00f3nomo tambi\u00e9n ha sido severamente restringido. \u201cEsto tendr\u00e1 un enorme impacto en las mujeres y las ni\u00f1as. Dificultar\u00e1 el estudio en universidades alejadas de su hogar y detendr\u00e1 a aquellas que huyen de la violencia dom\u00e9stica\u201d, dijo Heather Barr, funcionaria de la divisi\u00f3n de derechos de la mujer de Human Rights Watch, al Washington Post. \u201cSe trata de otro paso hacia la reclusi\u00f3n de ni\u00f1as y mujeres en sus propios hogares y una se\u00f1al de que podr\u00edan producirse m\u00e1s violaciones de este tipo\u201d.<\/p>\n

\"mujer\"<\/p>\n

Las instituciones internacionales tampoco se han quedado de brazos cruzados. Amnist\u00eda Internacional, Naciones Unidas y la Uni\u00f3n Europea han denunciado la tambi\u00e9n conocida\u00a0ley del silencio<\/em>, asegurando que ven\u00a0este paso con “consternaci\u00f3n” y que supone un nuevo obst\u00e1culo<\/strong><\/a>\u00a0para la normalizaci\u00f3n de relaciones entre Afganist\u00e1n y la comunidad internacional. “A pesar de este desolador contexto, mujeres y defensoras de los derechos humanos tanto dentro como fuera de Afganist\u00e1n se organizan, intentan coordinar protestas,\u00a0se re\u00fanen y se manifiestan, tratando de resistir y defender su libertad<\/strong>. Muchas siguen recordando al mundo que la b\u00fasqueda de la justicia y la dignidad nunca puede ser silenciada por completo, y nos piden a la comunidad internacional: ‘Hablen de nosotras, no nos olviden”, dicen desde Amnist\u00eda Internacional.<\/p>\n

Desde Human Righs Watch piden al Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas crear urgentemente un organismo internacional: “Es necesario reunir y preservar pruebas de las graves violaciones de los derechos humanos cometidas en Afganist\u00e1n, en particular las cometidas contra mujeres y ni\u00f1as”, insiste Fereshta Abbasi investigadora en Asia en HRW. Ante estos se\u00f1alamientos, el r\u00e9gimen talib\u00e1n ha atribuido a la “arrogancia” las denuncias internacionales a la ley adoptada la semana pasada y ha criticado la “ignorancia” hacia la shar\u00eda, a la que el r\u00e9gimen integrista se aferra para seguir recortando derechos y libertades en Afganist\u00e1n. Ante las cr\u00edticas de gobiernos extranjeros, el principal portavoz talib\u00e1n, Zabihul\u00e1 Muyahid, afirm\u00f3 en una entrevista con el canal de televisi\u00f3n chino CGTN que si los “no musulmanes” est\u00e1n interesados en la reforma, deber\u00edan primero “informarse” sobre los valores isl\u00e1micos.<\/p>\n

Las nuevas leyes de moralidad tambi\u00e9n imponen algunas restricciones a los hombres. La BBC explica que se les exigir\u00e1 que cubran su cuerpo desde el ombligo hasta las rodillas cuando est\u00e1n fuera de sus casas, ya que estas partes del cuerpo se consideran awrah, es decir, partes del cuerpo que tanto hombres como mujeres deben cubrir y que no deben ser visibles en p\u00fablico. Tampoco se les permite peinarse de una manera que vaya en contra de la shar\u00eda. As\u00ed, el r\u00e9gimen talib\u00e1n ha prohibido a los barberos de varias provincias afeitar o recortar las barbas. La ley de moralidad tambi\u00e9n proh\u00edbe a los hombres usar corbata. De acuerdo con los talibanes, las normas impuestas durante las \u00faltimas semanas est\u00e1n en concordancia con la shar\u00eda isl\u00e1mica. El Ministerio para la Propagaci\u00f3n de la Virtud y la Prevenci\u00f3n del Vicio, uno de los \u00f3rganos de gobierno m\u00e1s activos del pa\u00eds, ha informado que el a\u00f1o pasado la polic\u00eda de la moral detuvo temporalmente a m\u00e1s de 13.000 personas, aunque no identificaron los presuntos delitos ni el sexo de los detenidos.<\/p>\n

El confidencial<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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