{"id":6552,"date":"2024-01-13T22:06:05","date_gmt":"2024-01-13T22:06:05","guid":{"rendered":"https:\/\/polpress.es\/?p=6552"},"modified":"2024-01-13T22:07:38","modified_gmt":"2024-01-13T22:07:38","slug":"carta-de-amor-a-kabul-los-lugares-que-no-voy-a-olvidar-de-la-capital-afgana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/polpress.es\/?p=6552","title":{"rendered":"Carta de amor a Kabul: los lugares que no voy a olvidar de la capital afgana"},"content":{"rendered":"

La toma de posesi\u00f3n del Talib\u00e1n een verano 2021 fue un momento s\u00edsmico para Kabul.<\/strong><\/p>\n

Aquellos que consideran a esta ciudad como suya se preguntan si la vida ha cambiado para siempre.<\/p>\n

Mucho de lo que hac\u00eda especial a Kabul es ahora un campo de batalla cultural.<\/p>\n

\"KABUL\"<\/p>\n

Evocadores murales callejeros han sido pintados con versos isl\u00e1micos, las escuelas secundarias para chicas han cerrado y por los callejones y tiendas ya no corre una m\u00fasica emocionante.<\/p>\n

La mayor\u00eda de las calles se sienten ahora seguras despu\u00e9s de acabar la guerra que devolvi\u00f3 el poder al Talib\u00e1n.<\/p>\n

Sin embargo, los miedos sobre la seguridad siguen presentes. Algunos temen por sus vidas bajo mandato talib\u00e1n. Otros temen por los ataques con bomba de Estado Isl\u00e1mico.<\/p>\n

La pobreza se agudiza de forma dolorosa.<\/p>\n

Pero los afganos tambi\u00e9n saben que la larga y vibrante historia de Kabul respira m\u00e1s all\u00e1 de los titulares en prensa.<\/p>\n

Una ciudad azotada durante siglos por acontecimientos de \u00e9poca cuenta su propia historia.<\/p>\n

Est\u00e1 escrito en las piedras de los bastiones antiguos y el cemento de los muros antiexplosivos modernos, y dibujado en palacios exquisitos, en bloques cuadrados de estilo sovi\u00e9tico y en las gigantescas villas apodadas “palacios de amapolas”, por las ganancias acumuladas en el lucrativo comercio de hero\u00edna y a trav\u00e9s de importantes contratos militares estadounidenses.<\/p>\n

Los afganos a menudo llaman a esta ciudad como lo har\u00edan con un amado amigo: Kabul jaan, Kabul querido.<\/p>\n

En los muchos a\u00f1os que he trabajado all\u00ed, la \u00faltima vez en octubre, me he preguntado qu\u00e9 tiene esta ciudad que atrae a la gente.<\/p>\n

Este es otro cap\u00edtulo de la tortuosa historia de Kabul. Los talibanes de todo el pa\u00eds reclaman ahora sus calles. Los afganos que se ven obligados a huir, o que est\u00e1n desesperados por irse, se aferran a sus recuerdos.<\/p>\n

Y qu\u00e9 recuerdos.<\/p>\n

Escuela secundaria para ni\u00f1as Zarghuna<\/strong><\/p>\n

Una escuela prestigiosa, una fuente de orgullo. Toma su nombre de Zarghuna Anna, una poderosa mujer afgana del siglo XVIII.<\/p>\n

\"COLIGIO\"<\/p>\n

En el patio de la escuela en Kabul se escuchan risitas y charlas.<\/p>\n

Pero miles de ni\u00f1as entre clases de 7 a 12 no est\u00e1n aqu\u00ed. El Talib\u00e1n dice que la mayor\u00eda de escuelas secundarias para ni\u00f1as deben permanecer cerradas por ahora.<\/p>\n

Los afganos temen que nunca reabrir\u00e1n, como ya sucedi\u00f3 bajo el mandato talib\u00e1n anterior, en los 90. La educaci\u00f3n es ahora un frente de batalla para proteger los derechos de las mujeres y ni\u00f1as afganas.<\/p>\n

“Zarghuna es un lugar donde se cumplen los sue\u00f1os de las ni\u00f1as. Espero que el Talib\u00e1n mantenga su promesa de permitir que todas las ni\u00f1as estudien”, reflexiona la subdirectora Rabia Rashid.<\/p>\n

Ni\u00f1as y padres entraron a raudales por sus puertas despu\u00e9s de que los talibanes fueran derrocados en 2001. Desde entonces, aqu\u00ed se han instalado casillas electorales en muchos comicios.<\/p>\n

Nunca olvidar\u00e9 el d\u00eda en que las advertencias de seguridad casi nos impidieron pasar durante las elecciones de 2014.<\/p>\n

Vinimos para ver una multitud de mujeres votantes que atravesaban los pasillos para emitir sus votos, desafiando las amenazas de los talibanes.<\/p>\n

Calles con incienso<\/strong><\/p>\n

Las calles est\u00e1n cada vez m\u00e1s concurridas de ni\u00f1os y ni\u00f1as de todas las edades y ancianos encorvados de barba blanca que mendigan y viven al d\u00eda.<\/p>\n

Los obstinados atascos del tr\u00e1fico de la ciudad son exasperantes. Tambi\u00e9n un terreno f\u00e9rtil para una organizaci\u00f3n cada vez mayor de ni\u00f1os callejeros que se mueven entre veh\u00edculos y agitan latas oxidadas.<\/p>\n

De estas salen volutas de humo del incienso que flotan a trav\u00e9s de las ventanas y prometen el poder de los buenos esp\u00edritus por un precio m\u00ednimo.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda resistirse?<\/strong><\/p>\n

El intercambio de dinero en Kabul, encajonado en un antiguo laberinto de la ciudad vieja, suena como una bolsa de valores.<\/p>\n

Este centro de servicios financieros con una \u00fanica ventanilla se ha vuelto m\u00e1s indispensable en la actual crisis de liquidez y el estricto l\u00edmite sobre el retiro de dinero en los bancos.<\/p>\n

Ahora el Talib\u00e1n ha anunciado un veto sobre el uso de divisas extranjeras, elemento vital para esta econom\u00eda.<\/p>\n

Este mercado tambi\u00e9n es rico en historia.<\/p>\n

Fue establecido hace un siglo por familias jud\u00edas afganas. A fines de los 80, cuando viv\u00ed en Kabul, estaba dominado por afganos sikhs e hind\u00faes.<\/p>\n

Pero los \u00faltimos jud\u00edos afganos abandonaron su amada ciudad a comienzos de septiembre.<\/p>\n

Los sikhs e hind\u00faes han estado y\u00e9ndose, a\u00f1o tras a\u00f1o, por la persecuci\u00f3n sufrida durante la guerra. Ya no queda ninguno en este mercado y muy pocos en el pa\u00eds.<\/p>\n

Mercado de aves Kah Faroshi<\/strong><\/p>\n

Los agapornis amarillos y azules brillantes gorjean y se arrullan en la ciudad vieja en ruinas de Kabul, sin importar qui\u00e9n gobierne el gallinero.<\/p>\n

Durante los \u00faltimos cuatro siglos, el canto de los p\u00e1jaros ha llenado el sinuoso camino de tiendas con paredes de barro, adornado con jaulas de alambre o madera, un ant\u00eddoto maravilloso contra las preocupaciones de la guerra.<\/p>\n

Esta ha sido la banda sonora durante los 80 a\u00f1os de de Mohammad Khitab, quien ha estado criando amigos emplumados desde que era un ni\u00f1o.<\/p>\n

Ya ha vivido dos reyes, dos golpes de Estado, dos invasiones de superpotencias y ahora el Talib\u00e1n 2.0.<\/p>\n

“He visto 13 cambios de gobierno y criado 20 millones de palomas”, me dice con orgullo.<\/p>\n

Se sabe las reglas, de la misma forma que la primera vez que el Talib\u00e1n estuvo a cargo.<\/p>\n

La compraventa de aves est\u00e1 bien, pero no las carreras de palomas, peleas de gallos o apuestas.<\/p>\n

“No s\u00e9 si son antiisl\u00e1micos o no, pero estos pasatiempos afganos han sido parte de nuestra cultura por los \u00faltimos 400 a\u00f1os”, dice.<\/p>\n

Esta tienda nunca cerr\u00f3 en estos \u00faltimos 40 a\u00f1os de guerra, pero el negocio pr\u00e1cticamente se ha detenido por la creciente crisis de liquidez de la ciudad desde mediados de agosto.<\/p>\n

Las palomas pueden llevar etiquetas de precios de hasta US$3.000 a US$4.000, un valor que definen el color de sus ojos y alas, el tama\u00f1o y la forma de su pico.<\/p>\n

“\u00bfPor qu\u00e9 son tan caros?” Pregunto.<\/p>\n

“Porque son hermosos”, exclama Mohammad Khitab.<\/p>\n

Carril de los m\u00fasicos<\/strong><\/p>\n

Las tiendas est\u00e1n cerradas en el distrito antiguo de Kuche Kharabat. Los instrumentos musicales est\u00e1n ocultos a la vista en este lugar, nacimiento de los grandes Ustads, las leyendas de la m\u00fasica tradicional afgana.<\/p>\n

\"MOSICA\"<\/p>\n

“Hemos invertido toda nuestra vida, toda nuestra energ\u00eda, en la m\u00fasica”, lamenta un venerable virtuoso en una habitaci\u00f3n oscura, abarrotada de estuches voluminosos, incluidos megaparlantes para celebraciones como matrimonios.<\/p>\n

“Es la \u00fanica vida que conocemos”.<\/p>\n

Suavemente levanta un rubab de cuerdas de un revoltijo de cajas polvorientas para rasguear una interpretaci\u00f3n conmovedora de “Watan” (Mi Patria) un registro de orgullo nacional.<\/p>\n

Ahora se siente como un acto de resistencia.<\/p>\n

Los talibanes a\u00fan no han prohibido oficialmente la m\u00fasica, como lo hicieron la \u00faltima vez que estuvieron en el poder.<\/p>\n

Pero sus combatientes han detenido a la fuerza algunas bodas con m\u00fasica en vivo. En otras, la m\u00fasica suena, pero solo con DJ.<\/p>\n

Los afganos se preguntan qu\u00e9 es una boda sin m\u00fasica.<\/p>\n

Cultura del caf\u00e9<\/strong><\/p>\n

Los afganos tradicionalmente beben mucho t\u00e9.<\/p>\n

Pero el caf\u00e9 ha conquistado Kabul en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas.<\/p>\n

\"CAFE\"<\/p>\n

Ahora el Talib\u00e1n est\u00e1 de vuelta y el negocio no es tan din\u00e1mico. Algunos clientes leales, incluidas mujeres j\u00f3venes, se mantienen alejados.<\/p>\n

Los caf\u00e9s no solo cambiaron los gustos, cambiaron vidas. Proporcionaron espacios p\u00fablicos para que la generaci\u00f3n m\u00e1s educada y conectada de la historia afgana filtrara nuevas ideas y proyectos y socializara discretamente en una sociedad muy conservadora.<\/p>\n

“Los talibanes pueden encontrar mil razones para cerrarnos”, advierte el due\u00f1o de un caf\u00e9.<\/p>\n

Jardines Babur<\/strong><\/p>\n

El espacio p\u00fablico m\u00e1s grande y encantador dentro de esta ciudad abarrotada fue dise\u00f1ado en el siglo XVI con el patr\u00f3n cl\u00e1sico de cuatro jardines “charbagh”, del emperador mogol Babur.<\/p>\n

Escuch\u00e9 que estaba encari\u00f1ado con las flores, los espacios verdes y los lugares para la relajaci\u00f3n y el entretenimiento”, dice Ahmad Shah, de 23 a\u00f1os, un joven talib\u00e1n de Kandahar, en el sur de Afganist\u00e1n, cuando le pregunto qu\u00e9 sabe sobre Babur.<\/p>\n

Grupos de j\u00f3venes kandaharis con turbantes y t\u00fanicas azul el\u00e9ctrico serpentean entre macizos de rosas afganas en su primera visita.<\/p>\n

\"KABUL\"<\/p>\n

Estos elegantes jardines fueron devastados durante la ca\u00f3tica guerra civil de los a\u00f1os 90, luego cuidadosamente restaurados despu\u00e9s de la ca\u00edda de los talibanes en 2001 por la Agha Khan Trust for Culture.<\/p>\n

Ha sido un destino querido para los dignatarios visitantes, para fiestas y picnics, incluso parala danza nacional tradicional, que se baila con flautas y tambores, el Atan-e-Milli.<\/p>\n

“La gente deber\u00eda divertirse, pero el Islam proh\u00edbe la m\u00fasica y el baile”, explica Ahmad Shah. “No golpearemos a la gente por hacerlo. Simplemente les diremos que no deber\u00edan”.<\/p>\n

Colina Nadir Khan<\/strong><\/p>\n

El mausoleo de m\u00e1rmol abovedado de Nadir Shah y su hijo Zahir Shah, el \u00faltimo rey afgano, corona esta colina de color pardo.<\/p>\n

Sus gemas han sido durante mucho tiempo cometas brillantes que bailan con el viento, un s\u00edmbolo afgano de libertad.<\/p>\n

En el d\u00eda de nuestra visita solo hay unos pocos cuadrados de seda elev\u00e1ndose en el cielo.<\/p>\n

“El Talib\u00e1n no ha vetado los cometas. Incluso nosotros las estamos volando”, insiste un joven talib\u00e1n.<\/p>\n

En el primer mandato del Talib\u00e1n, las cometas voladores y las luchas de cometas eran tab\u00fa.<\/p>\n

“Hay menos visitantes ahora”, lamenta el cuidador de tumbas Habibullah.<\/p>\n

Ahora es un destino popular para el turismo talib\u00e1n.<\/p>\n

A medida que el sol se pone, ba\u00f1ando la ciudad en c\u00e1lidos tonos dorados, siguen apareciendo grupos de j\u00f3venes de todo el pa\u00eds.<\/p>\n

Lucen las marcas registradas de los talibanes: cabello largo, pantalones cortos, una variedad de gorras relucientes y turbantes arremolinados.<\/p>\n

La puesta de sol es la hora pico para los selfies, luego llega la hora de las oraciones.<\/p>\n

Colina Bibi Mahru<\/strong><\/p>\n

“Extra\u00f1o mucho nuestra bandera”, dice Shah Faisal, exfuncionario del ministerio de finanzas.<\/p>\n

Est\u00e1 visitando esta popular colina cubierta de hierba, salpicada de mesas de picnic y vallas blancas enmarcadas por rosas multicolores.<\/p>\n

Detr\u00e1s de nosotros, un m\u00e1stil de bandera de 200 pies de altura se extiende como una aguja vac\u00eda hacia el cielo de Kabul.<\/p>\n

Muchos afganos dicen que extra\u00f1an su est\u00e1ndar nacional, un regalo de India que una vez se iz\u00f3 sobre la ciudad.<\/p>\n

Con 29 metros x 19 metros, no hab\u00eda una tricolor m\u00e1s grande en el pa\u00eds.<\/p>\n

Los talibanes derribaron la megabandera verde, negra y roja. R\u00e1pidamente han producido enormes cantidades de su estandarte blanco con su shuhada \u00e1rabe negro, o la escritura de los m\u00e1rtires, pero a\u00fan no de gran tama\u00f1o.<\/p>\n

La colina, una vez acechada por ladrones, ahora es m\u00e1s segura, aunque un funcionario talib\u00e1n nos orden\u00f3 salir poco despu\u00e9s del atardecer y no pudimos tomar muchas fotos.<\/p>\n

Son principalmente los talibanes los que descansan en sus jardines, disfrutan de la vista panor\u00e1mica o se suben al trampol\u00edn de varios niveles en la piscina ol\u00edmpica construida por los sovi\u00e9ticos.<\/p>\n

Nunca se us\u00f3 para nadar porque el agua no fluir\u00eda por esta pendiente empinada. Los talibanes arrojaron gente a morir aqu\u00ed en la d\u00e9cada de 1990.<\/p>\n

Todav\u00eda sigue vac\u00eda en esta ciudad llena de historia.<\/p>\n

BBC<\/p>\n

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