{"id":7694,"date":"2024-03-09T10:52:14","date_gmt":"2024-03-09T10:52:14","guid":{"rendered":"https:\/\/polpress.es\/?p=7694"},"modified":"2024-03-09T11:05:42","modified_gmt":"2024-03-09T11:05:42","slug":"dos-hermanas-afganas-desafian-a-los-talibanes-con-su-canto-desde-debajo-del-burka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/polpress.es\/?p=7694","title":{"rendered":"Las hermanas afganas que desaf\u00edan al Talib\u00e1n cantando debajo de la burka"},"content":{"rendered":"
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Mientras el mundo observaba el regreso de los talibanes al poder en agosto de 2021, dos hermanas en Kabul se encontraban entre los millones de mujeres en Afganist\u00e1n que pod\u00edan sentir directamente c\u00f3mo el nuevo r\u00e9gimen comenzaba a ejercer su control sobre ellas.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

Las hermanas decidieron que no pod\u00edan simplemente quedarse de brazos cruzados mirando lo que ocurr\u00eda, y comenzaron a usar en secreto el poder de sus voces para resistir.<\/p>\n

\"Shaghayegh<\/p>\n

Poni\u00e9ndose en gran peligro, iniciaron un movimiento de canto en las redes sociales conocido como La \u00daltima Antorcha.<\/p>\n

“Vamos a cantar esto, pero nos puede costar la vida”, dice una de ellas en un video grabado, antes de comenzar a cantar.<\/p>\n

Sin ninguna formaci\u00f3n musical, las hermanas, que visten burkas para ocultar su identidad, se convirtieron en un fen\u00f3meno musical.<\/p>\n

“Nuestra lucha comenz\u00f3 justo con los talibanes y contra los talibanes”, dice Shaqayeq (un nombre ficticio para proteger su identidad), la integrante m\u00e1s joven del d\u00fao.<\/p>\n

“Antes de que los talibanes llegaran al poder, nunca hab\u00edamos escrito un solo poema. Esto es lo que los talibanes nos hicieron”.<\/p>\n

“Jaula m\u00f3vil”<\/strong><\/p>\n

Tras regresar al poder, los talibanes se demoraron menos de 20 d\u00edas en implementar su visi\u00f3n \u00fanica para Afganist\u00e1n.<\/p>\n

Imponer la Sharia (la ley religiosa isl\u00e1mica) en la vida cotidiana y restringir el acceso de las mujeres a la educaci\u00f3n eran parte de sus prioridades.<\/p>\n

Las mujeres salieron a las calles de Kabul y otras ciudades importantes para resistir, pero enfrentaron una dura represi\u00f3n.<\/p>\n

“Las mujeres fueron el \u00faltimo rayo de esperanza que pudimos ver”, dice Shaqayeq.<\/p>\n

“Por eso decidimos continuar nuestra lucha junto a ellas y llamarnos La \u00daltima Antorcha. Pensando que no podr\u00edamos ir a ninguna parte, decidimos iniciar una protesta secreta desde casa”.<\/p>\n

El d\u00fao pronto lanz\u00f3 otras canciones, cantadas debajo de burkas azules, tal como ocurri\u00f3 con la primera canci\u00f3n.<\/p>\n

Una era un famoso poema de la fallecida Nadia Anjuman, quien lo escribi\u00f3 en protesta contra la primera toma de poder de los talibanes en 1996.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puedo hablar de miel si tengo la boca llena de veneno?<\/p>\n

\u00a1Ay! Mi boca est\u00e1 destrozada por un pu\u00f1o cruel…<\/p>\n

\u00a1Ay! Por el d\u00eda que rompa la jaula,<\/p>\n

Lib\u00e9rate de este aislamiento y canta con alegr\u00eda<\/p>\n

Cuando los talibanes prohibieron la educaci\u00f3n de las mujeres, Nadia Anjuman y sus amigas comenzaron a reunirse en una escuela clandestina, The Golden Needle (La aguja dorada), donde fing\u00edan estar cosiendo, pero en lugar de eso le\u00edan libros.<\/p>\n

Ellas tambi\u00e9n vest\u00edan la burka azul, conocida como chadari en Afganist\u00e1n.<\/p>\n

\"Shaghayegh<\/p>\n

La mayor de las dos hermanas cantantes, Mashal (tambi\u00e9n un nombre ficticio), compara la burka con “una jaula m\u00f3vil”.<\/p>\n

“Es como un cementerio donde est\u00e1n enterrados los sue\u00f1os de miles de mujeres y ni\u00f1as”, afirma.<\/p>\n

“Esta burka es como una piedra que los talibanes arrojaron a las mujeres hace 25 a\u00f1os”, a\u00f1ade Shaqayeq. “Y lo hicieron de nuevo cuando regresaron al poder”.<\/p>\n

“Quer\u00edamos utilizar el arma que ellos usaron contra nosotras, para luchar contra sus restricciones”.<\/p>\n

Las hermanas solo han lanzado siete canciones hasta ahora, pero cada una de ellas ha tenido un fuerte impacto entre las mujeres de todo el pa\u00eds.<\/p>\n

Al principio utilizaron letras de otros escritores, pero llegaron a un punto “en el que ning\u00fan poema pod\u00eda explicar c\u00f3mo nos sent\u00edamos”, dice Shaqayeq, as\u00ed que empezaron a escribir sus propias letras.<\/p>\n

Sus temas son las limitaciones asfixiantes impuestas a la vida cotidiana de las mujeres, el encarcelamiento de activistas y las violaciones de los derechos humanos.<\/p>\n

Sus fans respondieron publicando sus propias interpretaciones de las canciones en las redes sociales. En algunos casos tambi\u00e9n han usado burkas para ocultar su identidad, mientras que un grupo de estudiantes afganos que viven fuera del pa\u00eds grabaron una versi\u00f3n en el escenario del auditorio de la escuela.<\/p>\n

Esto es lo contrario de lo que quer\u00edan lograr los talibanes.<\/p>\n

Una de sus primeras medidas tras asumir el poder fue sustituir el Ministerio de Asuntos de la Mujer por el Ministerio para la Propagaci\u00f3n de la Virtud y la Prevenci\u00f3n del Vicio.<\/p>\n

\"taliban\"
Los talibanes prohibieron la m\u00fasica y quemaron instrumentos musicales<\/figcaption><\/figure>\n

El nuevo ministerio no s\u00f3lo ha impuesto el uso de la burka, sino que tambi\u00e9n ha condenado la m\u00fasica por supuestamente destruir las ra\u00edces del Islam.<\/p>\n

“Cantar y escuchar m\u00fasica es muy perjudicial”, dijo Sawabgul, un funcionario que apareci\u00f3 en uno de los videos de propaganda del ministerio.<\/p>\n

“Distrae a la gente de las oraciones de Dios… Todo el mundo deber\u00eda mantenerse alejado de ella”.<\/p>\n

Pronto aparecieron en las redes sociales videos de soldados talibanes quemando instrumentos musicales y haciendo desfilar a m\u00fasicos detenidos.<\/p>\n

“Sabremos c\u00f3mo quitarles la lengua”<\/strong><\/p>\n

Mientras Shaqayeq y Mashal siguieran publicando canciones desde su hogar en Afganist\u00e1n, estaban corriendo un gran riesgo.<\/p>\n

Shaqayeq dice que ha pasado muchas noches sin dormir pensando que los talibanes podr\u00edan identificarlas.<\/p>\n

“Hemos visto sus amenazas en las redes sociales: ‘Una vez que las encontremos, sabremos c\u00f3mo quitarles la lengua de la garganta'”, es una, dice Mashal.<\/p>\n

“Nuestros padres se asustan cada vez que leen estos comentarios. Dicen que tal vez ya sea suficiente y que deber\u00edamos parar… Pero les decimos que no podemos, que no podemos simplemente continuar con nuestra vida normal”.<\/p>\n

Por su seguridad, las hermanas abandonaron el pa\u00eds el a\u00f1o pasado pero esperan regresar pronto.<\/p>\n

Esperanza<\/strong><\/p>\n

Sonita Alizada, una rapera profesional de Afganist\u00e1n que ahora vive en Canad\u00e1, es una de las que ha admirado los videos de La \u00daltima Antorcha desde el extranjero.<\/p>\n

“Cuando vi a dos mujeres cantando bajo una burka, honestamente, me puse a llorar”, dice.<\/p>\n

Alizada naci\u00f3 en 1996, el a\u00f1o en que los talibanes tomaron el poder por primera vez, y su familia huy\u00f3 a Ir\u00e1n cuando ella era apenas una ni\u00f1a.<\/p>\n

All\u00ed su madre intent\u00f3 venderla para un matrimonio forzado, pero ella encontr\u00f3 la salida a trav\u00e9s de la m\u00fasica.<\/p>\n

Al igual que las dos hermanas de La \u00daltima Antorcha, ve en las mujeres que han protestado contra los talibanes un signo de esperanza.<\/p>\n

Una de las canciones de las hermanas se refiere directamente a las manifestantes.<\/p>\n

Tu pelea es hermosa. Tu grito femenino.<\/p>\n

Eres mi imagen rota en la ventana.<\/p>\n

“La situaci\u00f3n actual en Afganist\u00e1n es muy decepcionante porque hemos perdido d\u00e9cadas de progreso”, dice Alizada. “Pero en esta oscuridad todav\u00eda hay una llama encendida. Vemos individuos luchando con su propio talento”.<\/p>\n

La BBC tambi\u00e9n le mostr\u00f3 una de las canciones m\u00e1s recientes de las hermanas a Farida Mahwash, una de las cantantes m\u00e1s famosas de Afganist\u00e1n, con una carrera de m\u00e1s de medio siglo hasta su reciente jubilaci\u00f3n.<\/p>\n

\"mahvash\"<\/p>\n

“Estas dos cantantes se volver\u00e1n cuatro, luego diez y luego mil”, dice. “Si un d\u00eda suben al escenario, caminar\u00e9 con ellas aunque tenga que usar un bast\u00f3n”.<\/p>\n

En Kabul, la represi\u00f3n contra el activismo se intensific\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el a\u00f1o pasado, y las autoridades prohibieron a las mujeres realizar manifestaciones, arrestando a quienes desaf\u00edan la norma.<\/p>\n

Una de las \u00faltimas canciones de las hermanas trata sobre mujeres activistas que fueron encarceladas por los talibanes y mantenidas en lo que Human Rights Watch describi\u00f3 como “condiciones abusivas”.<\/p>\n

Las olas de voces femeninas<\/p>\n

Rompen candados y cadenas de prisi\u00f3n.<\/p>\n

Esta pluma llena de nuestra sangre<\/p>\n

Rompe tus espadas y flechas.<\/p>\n

“Estos poemas son s\u00f3lo una peque\u00f1a parte del dolor y la pena que tenemos en nuestros corazones”, dice Shaqayeq.<\/p>\n

“El dolor y la lucha del pueblo de Afganist\u00e1n, y el dolor que han soportado bajo el r\u00e9gimen talib\u00e1n en los \u00faltimos a\u00f1os, no caben en ning\u00fan poema”.<\/p>\n

La ONU dice que los talibanes podr\u00edan ser responsables del apartheid de g\u00e9nero si contin\u00faan con sus pol\u00edticas actuales.<\/p>\n

Los talibanes se\u00f1alan que est\u00e1n implementando la Sharia y no aceptar\u00e1n interferencias externas en los asuntos internos del pa\u00eds.<\/p>\n

Shaqayeq y Mashal est\u00e1n trabajando en sus pr\u00f3ximas canciones. Esperan hacerse eco de la voz de las mujeres de Afganist\u00e1n en su lucha por la libertad y el derecho a estudiar y trabajar.<\/p>\n

“Nuestra voz no ser\u00e1 silenciada. No estamos cansadas. Es s\u00f3lo el comienzo de nuestra lucha”.<\/p>\n

Los nombres de las hermanas han sido cambiados por su seguridad.<\/p>\n

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Mientras el mundo observaba el regreso de los talibanes al poder en agosto de 2021, dos hermanas en Kabul se encontraban entre los millones de mujeres en Afganist\u00e1n que pod\u00edan sentir directamente c\u00f3mo el nuevo r\u00e9gimen comenzaba a ejercer su control sobre ellas. 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