Polpress: Sirajuddin Haqqani, ministro del Interior de los talibanes, en un reciente discurso volvió a criticar que las restricciones y el extremismo en el gobierno talibán han llevado a que las personas se desanimen de la religión.
El lunes (6 enero), se publicó en las redes sociales un archivo de audio atribuido al ministro del Interior talibán, donde Haqqani enfatiza la importancia simultánea de la educación religiosa y moderna.
Haqqani declaró: “Lamentablemente, algunas personas, con restricciones y extremismo en sus comportamientos, intentan distorsionar la imagen de la religión y las escuelas religiosas”.
Este alto funcionario talibán también subrayó que la religión y el mundo están interconectados y que la educación religiosa y moderna se complementan entre sí.
Los talibanes han sido acusados de hacer distinciones entre la educación religiosa y la moderna, y por ello, este régimen destina más recursos y dinero a la construcción de madrazas, mostrando poco interés en resolver los problemas de las escuelas y universidades.
Además de este problema, el régimen talibán ve todos los asuntos a través del lente religioso, incluso la construcción de ventanas de casas con vista a la vivienda vecina. Recientemente, el líder talibán emitió un decreto al respecto.
Durante los últimos veinte años, los talibanes, al crear miedo y terror con explosiones y atentados suicidas en nombre de la religión, han desalentado a muchas personas de la fe. Algunos incluso han declarado abiertamente que no solo ya no son musulmanes, sino que no creen en ninguna religión.
¿La ausencia de contradicción es el factor de una sociedad equilibrada?
Anteriormente, Sirajuddin Haqqani también criticó las acciones del líder del régimen talibán, lo que atrajo la atención de los medios de comunicación nacionales e internacionales.
Haqqani, considerado una figura importante dentro de los talibanes, ha sido señalado recientemente en informes que indican desacuerdos con otros altos funcionarios talibanes, especialmente en lo referente a las políticas educativas para las niñas.
El ministro del Interior del régimen talibán declaró: “No existe contradicción alguna entre ambos campos [la educación religiosa y la moderna], y ambos son esenciales para la creación de una sociedad equilibrada y avanzada”.
Zia Gholami, solicitante de asilo afgano en Suecia, afirma haber sentido en carne propia la opresión, la injusticia y la desigualdad impuestas por los mulás y personas religiosas en Afganistán
El señor Gholami declaró a Polpress:”Desde hace varios años he abandonado la religión, debido a la opresión, injusticia y desigualdad que he experimentado en lo personal y que también afectan a la sociedad, ejercidas por personas que se presentan como las más devotas, creyentes y fieles practicantes de la religión.”
Según él, en Afganistán, la barba y el “vello” son los criterios para medir la religiosidad. En ese país no se valoran la capacidad ni el talento humano; cuanto más “vello” se tenga, mayor es el respeto y la posición social.
Gholami está tan hastiado de la opresión de los talibanes y los mulás en Afganistán, que incluso califica a la religión de “inútil” y “sin valor”.
Los talibanes afirman aplicar la *sharía* islámica de la forma correcta y según lo que exige la religión, pero muchas personas en Afganistán discrepan de esta afirmación y sostienen que los talibanes son un grupo extremista que exagera en cuestiones religiosas.
Muchos no aceptan las órdenes de los talibanes y dicen que, aunque han nacido musulmanes, nunca antes habían estado sometidos a prácticas religiosas tan complejas y rigurosas. Tal es el caso de Zia Gholami, quien incluso considera que la religión es como un opio. Según su creencia, si la religión y la política se mezclan, la sociedad se encamina hacia el extremismo y la violencia.
Según informes, algunos líderes talibanes, especialmente la facción relacionada con Sirajuddin Haqqani, parecen tener un enfoque más conciliador con el mundo, mientras que la facción cercana a Mullah Hibatullah insiste en políticas más estrictas y una interpretación más rigurosa de la Sharía islámica.
Muchos sostienen que Haqqani busca atraer la atención y el apoyo de la comunidad internacional, especialmente de EE.UU., con la intención de llegar al liderazgo de los talibanes.
Recientemente, el líder talibán ha emitido varios decretos que limitan los poderes de los ministros de seguridad, incluido Sirajuddin Haqqani. Parece que las tensiones entre las facciones Haqqani y Kandahari han alcanzado un nivel sin precedentes.
¿Por qué los líderes intermedios y comandantes talibanes desobedecen las órdenes de su líder?
