بدنبال اظهارات رهبر طالبان مبنی بر جرمپنداری تعصبات زبانی در افغانستان، جعفر مهدوی، عضو پیشین مجلس نمایندگان از ملا هبتالله آخندزاده، خواسته است که حکم به جرم پنداری تعصبات مذهبی نیز بدهد.
آقای مهدوی در حساب کابری خود در ایکس اظهار امیدواری کرده است که طالبان «قانون جرم پنداري تعصبات مذهبي» را نیز «توشيح و تطبيق» کند.
علمای شیعه افغانستان بارها از رهبران طالبان خواستهاند که مذهب اهل تشیع را به رسمیت بشناسند و زمینه را برای اجرایی شدن قانون احوال تشخصیه اهل تشیع در افغانستان فراهم کنند، موضوع که بارها از سوی رهبران طالبان رد شده است.
حال این امیدواری به وجود امده است که رهبر طالبان انعطاف بیشتری در برابر اهل تشیع نشان دهد، هر چند برخی به این باورند که طالبان یک رژیم به شدت افراطی مذهبی است و هرگز در برابر دیگر مذاهب و اقوام کوتاه نخواهند آمد.
طالبان مذهب تشیع در افغانستان را به رسمیت نمیشناسند و پس از حاکمیت این رژیم در اگست 2021، تمامی قوانین مربوط به شیعههای افغانستان را ابطال اعلام کرد.
پیشتر، وزیر تحصیلات عالی طالبان گفته بود که در افغانستان «مذاهب متعدد وجود ندارد» و «تمام افغانها پیرو مذهب حنفیاند.»
ندا محمد ندیم گفته بود که «علت کامیابی» افغانها در این است که در افغانستان تنها یک مذهب وجود دارد و آن «مذهب امام ابوحنیفه» است.
در زمان نظام جمهوریت در افغانستان، شیعهها از آزادیهای مذهبی بیشتری برخودار بودند و حکومت هیچ محدودیتی در اجرای مراسم مذهبی اعمال نمیکرد. حالا اما پیروان اهل تشیع، چندین دهه به عقب برگشتهاند به دوران که اعلام موجودیت قوم، مذهب و حتی زبان برای آنها جرم محسوب میشد.
به تازگی، ملا هبتالله آخندزاده، رهبر طالبان، گفته است که نباید میان زبان فارسی و پشتو در افغانستان تمایز صورت گیرد. او گفته است اگر کسی میان فارسی و پشتو تفاوت قایل شود، به دادگاه معرفی شود تا مجازات شود.
این در حالیست که در حاکمیت طالبان در اغلب ادارههای دولتی کسی به زبان فارسی صحبت نمیکند و حتی گزارش شده است که با متکلمین این زبان با تعصب برخورد میشود.
خیلیها میگویند برای اینکه به کارشان در ادارات طالبان رسیدگی شود، مجبورند پشتو صحبت کنند، هر چند قدرت بیان به این زبان را ندارند و تفهیم به آن نیز دشوار و حتی ناممکن است.
جعفر مهدوی، اظهارات تازه رهبر طالبان را را دستوری «ارزشمند تاريخي و بيپيشينه براي تامين وحدت ملي در افغانستان» خوانده است.
او نوشته است: “شیعیان در اُمور احوال شخصيه و فرصت های آموزشي فرزندان شان در مكاتب و پوهنتونها بر اساس فقه جعفری دچار محروميت و محدوديت نباشند.”
شورای علمای شیعه افغانستان بارها اعلام کرده است که درخواست برای مطالبات و مراودات خود را از طالبان تکرار میکنند، حتی اگر این مطالبات بارها رد شود.
این شورا خود را در اجرایی شدن مطالبات جامعه شیعه افغانستان مسوول دانسته و تاکید کرده است که به رسمیت شناخته شدن فقعه شیعه به پیشرفت و توسعه افغانستان کمک میکند.