خبرگزاری پل – ریچارد بنت، گزارشگر ویژهی شورای حقوق بشر سازمان مللمتحد به حملهی افراد مسلح بر نماگزاران یک عبادتگاه در بغلان واکنش نشان داد.
بنت شام روز جمعه(2 قوس) در پلتفرم ایکس نوشته که اقلیتهای مذهبی در افغانستان همچنان در معرض تهدید جدی قرار دارند.
گزارشگر ویژهی شورای حقوق بشر نوشته است: «اقلیتهای مذهبی همچنان در معرض تهدید جدی قرار دارند. همه افغانها حق دارند در صلح عبادت کنند. پیشگیری، حفاظت و عدالت بیشتر مورد نیاز است.»
بنت کشتهشدن 10 نفر را در بغلان تاسفبار خواند و با خانوادههای آنها ابراز همدردی کرده است.
گفتنی است، افراد مسلح پنجشنبه نمازگزاران را در عبادتگاه موسوم به «زیارت سید پادشاه آغا سادات» در شهر کهنه ولسوالی نهرین ولایت بغلان تیرباران کردهاند.
فرماندهی امنیهی طالبان در بغلان گفته است که در این حمله «مرموز»، ۱۰ نفر از اهالی ولسوالی نهرین که در حال ذکر بودند، کشته شدهاند.
این فرماندهی افزوده است که قربانیان در طول روز برای تأمین معیشت شان مشغول به کار بودند و از طرف شب برای عبادت به مسجد و خانقاه میآمدند.
تاکنون هیچ گروهی مسوولیت کشتار این عبادتکنندگان را برعهده نگرفته است.
فرار اقلیتهای مذهبی از دین
در همینحال دو برادر اهل افغانستان میگویند که به دلیل نفرت و انزجار از دین به آتئیسم یا خداناباوری رو آوردهاند.
سید حصین هاشمی و سید سجاد هاشمی به خبرگزاری پل گفتند: “مبنای تمامی عقبگرد، جنگها، خشونت و قتلها دین است، حالا فرقی ندارد اسلام باشد یا مسیحیت و بودا.”
به گفته سید حصین هاشمی، قبلا از اینکه افغانستان از سوی دینمداران و ملاها اداره شود، یک کشور کاملا مرفع، آرام و قابل زندگی بود، اما به گفته او زمانکه پای جهاد و دین به میان آمد هر روز وضعیت بد و بدتر شد.
به گفته او، وضعیت حال حاضر افغانستان حاصل سالها تلاش دین برای حکم رانیست.
سید حصین و سید سجاد سالها قبل زادگاهشان را ترک و به سویدن پناهنده شدند.
این دو برادر میگویند برای مدت طولانی ارتباط عقیدتی انها به دین اسلام به یک دغدغه فکری تبدیل شده بود تا اینکه تصمیم شان را مبنی بر ترک دین گرفتند. به گفته این دو برادر خانواده و بستگانشان با این تصمیم آنها مخالف هستند و اجازه این کار را برای آنها ندادند.
در افغانستان کسی جرئت ندارد در باره غیر دین اسلام به صراحت و علنی صحبت کنند. در کشورهای اسلامی به ویژه افغانستان کسانی که تغییر دین میدهند و یا خدا ناباور میشوند جزای سخت و سنگینی پیشبینی کرده است. طالبان میگویند جزای این افراد سنگسار است.
99 درصد جمعیت افغانستان پیروی دین اسلام هستند شماری اندکی سیکها و هندوها در افغانستان زندگی میکنند که اغلب آنها افغانستان را ترک کردند.
هر چند در بیست سال گذشته آزادی بیان از دستاوردهای مهم حکومت خوانده میشد اما با آنهم صحبت کردن در باره آزادی دین از خطوط سرخ این حکومتها محسوب میشد.
سید سجاد هاشمی، میگوید دین اسلام آزادی بیان را برای به رسمیت نمیشناسد و هیچ گونه نقد و انتقادی را بر نمیتابد. به گفته او، حتی مسایل که در قرنها پیش براساس فرهنگ و جغرافیای عربستان سعودی در اسلام نهادینه شدند، دیگر پیروان اسلام در بقیه کشورها آنها را پذیرفته و حاضر نیستند در باره آنها رایزنی و صحبت کنند.
اختلاف مذاهب از دیگر چالشهای است که پس از به قدرت رسیدن طالبان در افغانستان عریانتر شده است.
طالبان به ادیان دیگر مذاهب به ویژه شیعیان اجازه برگزاری مراسم شان را به طور علنی مانند سالهای گذشته نمیدهند. علاوه بر اینکه طالبان مذهب اهل تشیع را به رسمیت نمیشناسد، تدریس فقه شیعی در دانشگاههای افغانستان را ممنوع اعلام کردند.
طالبان تا هنوز به درخواستهای مکرر روحانیون اهل تشیع در باره به رسمیت به شناختن این مذهب سرباز زدند.
سید سجاد هاشمی میگوید یکی از دلایل جنگها و خونریزیها در افغانستان، اختلاف موجود در بین پیروان مذاهب اسلامی بود، خونریزیهای که دهها تن به شمول این دو برادر را به مرز خداناباوری کشانده است
سید سجاد گفت ملاها در افغانستان و ایران باورهای را تبلیغ میکنند که به گفته او پذیرفتن آن در عصر حاضر امکان پذیر نیست، از حق تحصیل دختران گرفته تا حق شهروندی زنان و حق اعتراض دختران به ازدواج و رسمورواجهای قبیلوی.
افغانستان در حاکمیت به شدت دینی طالبان، تاریکترین دوران و عصر خود را تجربه میکند، طالبان میگویند آنها مطابق شریعت اسلام عمل میکنند، اما مخالفان این رژیم میگویند که این وضعیت بیشتر به نارضایتی از اسلام منجر میشود، نارضایتی که روز دامنه آن بیشتر میشود.