POLPRESS: Fazil Karim Saraji, ex jefe de cohesión de los asuntos de las mezquitas de Afganistán, ha emitido una fatwa de yihad contra los talibanes por lo que él llama “opresión” de este grupo.

En un video que circula en las redes sociales, se puede ver al señor Saraji dando un discurso ante una multitud de afganos en Mashhad, Irán. En su discurso, dice que el pueblo de Afganistán está siendo oprimido por los talibanes y, basándose en los hadices y la fatwa religiosa, la yihad contra los talibanes es lícita.
Parece que hizo estos comentarios el domingo 30 de junio y enfatizó: “Dios ha permitido a aquellos que son oprimidos luchar contra los opresores hasta obtener sus derechos”.
Los talibanes emitieron fatwas de yihad contra las fuerzas de la OTAN y los gobiernos anteriores de Afganistán basándose en las fatwas de los clérigos ubicados principalmente en las áreas fronterizas de Afganistán y Pakistán. Algunos clérigos paquistaníes, incluidos Maulana Fazlur Rahman y Maulana Tahir Ashrafi, apoyaron la fatwa de yihad de los talibanes contra los gobiernos anteriores de Afganistán.
Los combatientes talibanes a menudo son personas analfabetas que consideraban las fatwas de los clérigos como razones válidas para luchar.
Como muchos clérigos dijeron, la yihad comienza con la defensa contra la ocupación. Sin embargo, unos meses antes de la retirada de las fuerzas de la OTAN de Afganistán, los talibanes detuvieron los ataques contra estas fuerzas y aumentaron la intensidad de la guerra contra las fuerzas del gobierno anterior.
Fazil Karim Saraji dice que cientos de comandantes de la resistencia (fuerzas que luchan contra los talibanes) que han sido asesinados no invadieron la casa ni el territorio de nadie. Según él, unos “invasores” vinieron desde cientos de kilómetros de distancia y mataron a esos comandantes de la resistencia en sus casas, pueblos y aldeas.
Saraji, citando versículos del Corán y hadices del Profeta del Islam, dijo: “Dios y el Profeta del Islam han permitido a la gente luchar contra los opresores hasta obtener sus derechos”.
Refiriéndose a las restricciones impuestas al pueblo afgano, dijo: “¿Qué opresión es mayor que no ser dueño de la tierra de tus padres y no tener permiso para cultivar tu propia tierra?”
En su interpretación de la yihad, además de no producir obras, explicaciones y documentos jurídicos, los talibanes no han dudado en silenciar voces disidentes incluso fuera de Afganistán.
