Humanists International ha advertido sobre la expansión del extremismo de extrema derecha y ha instado a los países a adoptar medidas concretas para derogar las leyes contra la blasfemia.
En un comunicado, la organización ha pedido a los gobiernos que incluyan también a las personas no religiosas entre los defensores de los derechos humanos. Expertos de las Naciones Unidas señalan que estas personas se enfrentan a la exclusión y la marginación en la sociedad.
En el comunicado, la organización afirma que los países deben garantizar que las reformas del sistema de derechos humanos de las Naciones Unidas amplíen el espacio necesario para que las voces de los defensores de los derechos humanos sean escuchadas, en lugar de restringirlo aún más.
Humanists International es una organización que representa y agrupa a movimientos humanistas, laicos, ateos, racionalistas y librepensadores de todo el mundo.
La organización afirma que trabaja en defensa de los derechos humanos, la libertad de expresión y el laicismo, así como en apoyo a los humanistas que, en distintos países, se encuentran en situación de riesgo o sufren persecución debido a sus convicciones.
En su comunicado, Humanists International ha descrito como grave la situación de las personas no religiosas en muchos países y ha señalado: «Las personas son objeto de acoso y persecución por parte de actores estatales y no estatales por reclamar su derecho a la libertad de religión o de creencias».
El comunicado señala que estas personas son calificadas con etiquetas como opositores, extremistas, terroristas o desviados, términos que entrañan riesgos considerables para su seguridad personal y su posición social.
Según Humanists International, los gobiernos ejercen la represión de los activistas no religiosos más allá de sus fronteras. Algunos de estos activistas en el exilio han recibido amenazas de muerte, mientras que familiares de otros han sido objeto de hostigamiento y acoso.
Las leyes contra la blasfemia siguen vigentes en más de 80 países, entre ellos Afganistán, Irán y Pakistán.
El ateísmo en Afganistán bajo el control de los talibanes
El ateísmo en Afganistán, especialmente después del regreso de los talibanes al poder en agosto de 2021, es una cuestión extremadamente delicada y peligrosa. Según la interpretación de los talibanes, las personas que no creen en la existencia de Dios se han alejado del islam o cuestionan sus creencias religiosas.
Estas personas pueden enfrentarse a graves riesgos sociales, familiares y de seguridad, hasta el punto de que sus vidas pueden correr peligro.
Mohammad Yasin Mohseni, un migrante afgano residente en Suecia, afirma que algunas de las personas a las que los talibanes castigan por delitos penales son individuos que habían sido detenidos por el delito de ateísmo. Aunque los talibanes no han publicado oficialmente ninguna estadística sobre las personas ateas detenidas, Mohseni considera que la política de los talibanes no permite divulgar cifras sobre las personas ateas en Afganistán.
Mohammad Yasin Mohseni, originario del distrito de Jaghori, en la provincia de Ghazni, declaró a la agencia de noticias Pul Press que algunos afganos ateos residentes en países occidentales han expresado abiertamente sus convicciones. Según él, las leyes vigentes en Afganistán no reconocen el derecho de las personas con otras creencias y de los ateos a expresar libremente sus opiniones.
Mohseni señaló que incluso personas que profesan el islam han sido detenidas y castigadas por protestar en las redes sociales contra la actuación de los *muhtasib* de los talibanes. Este término se utiliza para designar a los funcionarios del aparato talibán encargados de hacer cumplir las estrictas normas islámicas en Afganistán.
Mohseni sostiene que la comunidad internacional debe escuchar las voces de los disidentes religiosos y de los ateos, y ejercer presión sobre el régimen talibán para que respete los derechos de las personas ateas en Afganistán. Este solicitante de asilo afgano es uno de los miles de ateos que viven fuera de Afganistán y que hablan de forma explícita y pública sobre sus convicciones.
¿Por qué se desconoce el número de ateos en Afganistán?
Existen varias razones por las que no hay cifras oficiales sobre las personas ateas en el Afganistán bajo control de los talibanes. Entre ellas figuran las siguientes:
las personas pueden ocultar sus verdaderas convicciones incluso a sus familiares y personas cercanas.
– Falta de condiciones para realizar encuestas libres: en un entorno de restricciones políticas y religiosas, resulta difícil responder con sinceridad a preguntas relacionadas con la religión.
– Ausencia de organizaciones independientes: los ateos no pueden crear fácilmente asociaciones públicas y seguras.
– Ocultación de experiencias personales: muchas personas que han cambiado de creencias quizá nunca comuniquen sus experiencias a los medios de comunicación ni a las organizaciones de derechos humanos.
Mohammad Yasin Mohseni afirma que, a lo largo de la historia, el entorno en Afganistán ha estado marcado por la represión y la asfixia de las voces de los disidentes religiosos y los ateos.
Según él, debido al carácter tradicional de la sociedad afgana y a la profunda religiosidad de la población, las organizaciones y asociaciones de Afganistán nunca se han atrevido a pronunciarse sobre la libertad religiosa.
¿Es delito el ateísmo en Afganistán?
En el sistema jurídico de los talibanes, la interpretación hanafí de la sharía constituye una base importante para la toma de decisiones judiciales.
El Departamento de Estado de Estados Unidos ha informado, en su informe sobre la libertad religiosa en Afganistán, de que, según la jurisprudencia hanafí, abandonar el islam puede considerarse apostasía, un acto para el que se contemplan castigos extremadamente severos. El informe también señala que los escritos o las declaraciones contrarios al islam pueden ser objeto de persecución bajo la acusación de blasfemia o de ofensa a lo sagrado.
Los estudios históricos muestran que las nuevas ideas políticas y sociales se desarrollaron en Afganistán a lo largo de varias etapas. Sin embargo, la documentación histórica sobre el ateísmo organizado y colectivo es relativamente limitada.
Desde el regreso de los talibanes al poder en agosto de 2021, las posibilidades de debatir públicamente sobre la religión, el laicismo y el ateísmo se han visto sometidas a graves restricciones.
Para una persona que vive en Afganistán, existe una diferencia importante entre estudiar filosofía en privado y declararse atea públicamente. En estas circunstancias, internet y las comunidades de la diáspora afgana pueden servir como fuentes para conocer diferentes perspectivas. Sin embargo, la actividad en línea también puede entrañar riesgos si se descubre la identidad de la persona.
Asimismo, es importante señalar que no todos los afganos que viven en el extranjero ni todos los críticos de los talibanes son ateos. Muchos de ellos son musulmanes que critican el gobierno religioso, la interpretación del islam de los talibanes o las restricciones sociales.
