Nur Mohammad Saqib, el ministro de Orientación, Peregrinación y Asuntos Religiosos del régimen talibán, se reunió con el Dr. Ali Erbas, director general de la Dirección de Asuntos Religiosos (Diyanet) en Estambul, el jueves 16 de mayo, para discutir la cooperación mutua y las relaciones religiosas y académicas entre los eruditos de Afganistán y Turquía, subrayando el fortalecimiento de los lazos religiosos entre los dos países.
Según la agencia de noticias Bakhtar, bajo el control de los talibanes, Nur Mohammad Saqib también se reunió durante este viaje con el presidente de la Unión de Eruditos Musulmanes en Ankara. En esta reunión se discutieron estrategias para fortalecer la cooperación religiosa entre el Ministerio de Orientación y Peregrinación de los talibanes y esta unión.
Desde hace varios años, Turquía ha proporcionado oportunidades de estudio en teología y formación para imanes de las mezquitas afganas, para que estos, al regresar, alienten al pueblo afgano a apoyar a Turquía y sus ambiciones en el mundo islámico. Además, al ofrecer oportunidades de estudio e investigación a los eruditos religiosos en Turquía, busca realizar el sueño de revivir el califato otomano y liderar el mundo islámico. Sin embargo, en Afganistán existe una preocupación seria de que se repita el escenario de Pakistán, donde los eruditos religiosos y los estudiantes son reclutados para cumplir con los objetivos del país vecino.
Los eruditos religiosos y las mezquitas tienen una gran influencia en parte de la población afgana y, durante las últimas décadas, se ha reclutado en las mezquitas y madrasas para derrocar gobiernos y regímenes en el país. Otros países musulmanes que desean expandir su influencia en Afganistán también utilizan a estos clérigos, mezquitas y madrasas para promover sus agendas.
Turquía, al proporcionar oportunidades de estudio e investigación a los eruditos religiosos en su país, busca realizar el sueño de revivir el califato otomano y liderar el mundo islámico
Turquía está muy interesada en fortalecer sus relaciones con el régimen talibán y sus funcionarios. Ankara ha aceptado a los diplomáticos talibanes en la embajada afgana en ese país. Durante la república afgana derrocada, Ankara también se ofreció a ser sede de reuniones entre los talibanes, el gobierno afgano y los grupos políticos del país, pero los talibanes rechazaron esta solicitud, insistiendo en celebrar las reuniones de paz en Doha, Qatar.
Tras la caída del gobierno afgano en agosto de 2021, Ankara propuso a los talibanes colaborar en la reconstrucción y reactivación de los aeropuertos de Afganistán, incluido el de Kabul, pero los talibanes finalmente aceptaron la propuesta de una empresa relacionada con los Emiratos Árabes Unidos.
¿Turquía, el patio trasero de los talibanes?
El régimen talibán está bajo sanciones de las Naciones Unidas por violaciones graves de los derechos humanos, especialmente los derechos de las mujeres. Algunos de sus funcionarios también han sido sancionados y solo pueden viajar fuera de Afganistán con permiso del Consejo de Seguridad de la ONU. Sin embargo, varios altos funcionarios talibanes, incluidos el viceprimer ministro de Economía, Mullah Abdul Ghani Baradar, el ministro de Relaciones Exteriores, Amir Khan Muttaqi, y el portavoz del régimen talibán, Zabihullah Mujahid, han viajado a Turquía, y algunos funcionarios talibanes también van a este país para recibir tratamiento médico.
Turquía busca expandir su influencia en Afganistán financiando proyectos culturales y “islámicos” en el país. En noviembre de 2023, el gobierno turco construyó una mezquita en apoyo a Palestina, en la colina de Wazir Mohammad Akbar Khan en Kabul, similar a la mezquita Al-Aqsa, y la nombró en honor a Mullah Omar Mujahid, el fundador de los talibanes afganos. El régimen talibán, que carece de legitimidad nacional e internacional, quiere obtener “legitimidad religiosa” para su gobierno a través de contactos e interacciones con movimientos islámicos en varios países, incluida Turquía.
Los talibanes también han establecido contacto con el movimiento Hamas y en sus declaraciones enfatizan su apoyo a Palestina contra Israel. Además, han recibido varias veces a eruditos pro-Hamas y pro-Palestina en Kabul.
Algunos ciudadanos afganos que viajan a países de la región para estudiar ciencias religiosas se ven influenciados por la propaganda de los maestros y el contenido educativo, adoptando pensamientos extremistas. En Pakistán, el vecino de Afganistán, hay un gran número de estas escuelas religiosas que enseñan interpretaciones extremistas a los estudiantes con el objetivo de utilizarlos para sus propios intereses en Afganistán. Parte de las fuerzas talibanas también han sido reclutadas de estas madrasas en Pakistán y apoyan el extremismo.
Con esta experiencia, los ciudadanos afganos están preocupados de que esta vez países como Turquía, al influir en las mentes de los estudiantes de ciencias religiosas, los utilicen como herramientas para alcanzar sus objetivos. Especialmente porque este enfoque también se ha observado en el caso de Egipto.
Los miembros de los Hermanos Musulmanes en Egipto fueron perseguidos y su actividad fue prohibida durante años, pero después de la Primavera Árabe, se les permitió operar libremente. Posteriormente, Mohamed Morsi ganó las elecciones presidenciales en Egipto, lo que llevó al fortalecimiento de los Hermanos Musulmanes. Sin embargo, el ejército egipcio se opuso al proceso de islamización de los Hermanos Musulmanes y, mediante un golpe de estado, derrocó a Mohamed Morsi, aumentando nuevamente la presión sobre los Hermanos Musulmanes. Después de esto, algunos líderes de este movimiento huyeron a Turquía con el visto bueno de Rajab Tayyip Erdogan, el presidente turco, y se teme que Turquía, bajo el liderazgo de Erdogan, utilice fuerzas extremistas para expandir su influencia en tierras islámicas.
Mientras tanto, algunos comandantes de las fuerzas muyahidines en Afganistán también eran seguidores de los Hermanos Musulmanes. Después de ir a Egipto para estudiar, se familiarizaron con las ideas de los Hermanos Musulmanes. Estos comandantes inclinados hacia los Hermanos Musulmanes restablecieron sus vínculos con ellos durante la invasión del ejército soviético en Afganistán, y hasta hoy, los Hermanos Musulmanes tienen seguidores entre los ciudadanos afganos. La dependencia de los eruditos religiosos afganos de Turquía aumentará el número de estos seguidores y organizaciones extremistas.
Afganistán ha estado atrapado en la guerra y la inseguridad durante aproximadamente medio siglo, y siempre una parte de sus ciudadanos ha estado influenciada por la propaganda de los eruditos religiosos para “jihad contra los infieles”. Ahora se teme que las motivaciones “yihadistas” resurjan entre los ciudadanos afganos y sean utilizados como fuerzas proxy por los países vecinos.
Autor: Wajid Rouhani; Independent Persian
