En los últimos tres años, los talibanes han avanzado paso a paso y, después de consolidar la sumisión de los chiíes y de insultar y deshonrar a sus líderes, han comenzado a saquear el patrimonio espiritual de los chiíes. La eliminación de la ley de estatutos personales chiíes de los tribunales, la prohibición de la enseñanza de la jurisprudencia jafarita en las escuelas y universidades, la recopilación de libros de jurisprudencia y teología chiíes de bibliotecas y librerías, y otras acciones de este tipo, todas se han realizado con el objetivo de saquear el patrimonio espiritual de los chiíes dentro de un programa dirigido.
La reciente incursión de los talibanes en el Complejo Khatam al-Nabieen y en la cadena de televisión Tamadon también forma parte del saqueo del patrimonio espiritual de los chiíes. Unos pocos ladrillos o unos metros de tierra, por sí solos, no tienen gran importancia frente a la cantidad de sangre, honor y bienes que los chiíes han perdido a manos de los talibanes en los últimos años. Sin embargo, el Complejo Khatam al-Nabieen y otros lugares en manos de los chiíes se consideran patrimonio espiritual de los chiíes, y cualquier incursión en ellos es una incursión en ese patrimonio.
Por lo tanto, enfrentar las continuas incursiones de los talibanes, al igual que enfrentar su autoritarismo en otros ámbitos, es una obligación. Sin embargo, esta resistencia debe convertirse en una demanda pública y no en una disputa personal. El método que el Sr. Jawad Mohseni ha adoptado para resolver el problema (argumentando que el Complejo Khatam al-Nabieen no es partidista o basándose en sus documentos) reduce la cuestión a una disputa legal privada, cuando el verdadero problema es que Khatam al-Nabieen pertenece a todos los chiíes y, de hecho, a todos los musulmanes de Afganistán como un centro cultural y científico de beneficio público.
Si los talibanes tienen un problema fundamental con los centros culturales y religiosos que benefician al público, está claro, pero ¿con qué lógica saquean un bien público? En mi opinión, básicamente, exigir a los talibanes es un error desde la raíz. Incluso si tenemos derecho, los talibanes no lo acatarán porque están en busca de saqueo.
Mi propuesta es que, en lugar de pedir a los talibanes que revisen los documentos y antecedentes del Ministerio de Justicia, llevemos a la gente, como verdaderos dueños de estos centros, a la escena. Los días de Eid al-Ghadir y el mes de Muharram se acercan. Las reuniones previas a la celebración de estas ocasiones, si se realizan en Khatam al-Nabieen con la presencia de miles de chiíes, serán la mejor respuesta al saqueo de los talibanes.
Cabe señalar que, si Khatam al-Nabieen es saqueado, ninguna otra inversión estará segura, suponiendo que se insista en la sumisión y en una competencia de adulación, y serán saqueadas una tras otra. La última observación es que el final de la interacción con los talibanes y la sumisión a este grupo es la pérdida en este mundo y en el otro. Los talibanes pueden tener éxito en eliminarnos mediante la represión, pero morir con honor es mejor que vivir con humillación.
Autor: Sayyed Ahmad Mousavi Moballegh
