Polpress: El Consejo de Investigación Internacional de Asuntos Religiosos informa en un nuevo informe de investigación que los talibanes de Kandahar tienen una visión más conservadora sobre la educación y el estudio de las niñas en comparación con otros talibanes, y temen que la presencia de las mujeres en la sociedad conduzca al progreso de Afganistán.
Este informe se publicó el lunes (10 de junio) bajo el título “Perfil de los talibanes: puntos de vista y estrategias”, e investigó las acciones de los talibanes en el último año.
Los investigadores de esta organización paquistaní viajaron a Afganistán y entrevistaron a funcionarios talibanes.
Según esta investigación, los talibanes de Kandahar tienen una visión más estricta y conservadora sobre la educación y los estudios de las niñas en comparación con la red Haqqani y los talibanes de Paktika.
En este informe, el permiso para que las mujeres y niñas participen en la sociedad se relaciona con el tema de la democracia, y los investigadores creen que desde la perspectiva de los talibanes, permitir a las mujeres anula el límite entre la sharía y la democracia.
Esta investigación dice: “En la región de Loy Kandahar, donde prevalece la tradición o la ideología religiosa, los más mínimos sonidos de oposición se suprimen rápidamente por miedo a perder los logros”.
Los desacuerdos entre los talibanes, las personas cercanas a Mullah Hibatullah Akhundzada y la desacreditación de la Oficina Política en Doha son temas que se investigaron y analizaron en el informe.
Según este informe, los talibanes no son un movimiento unificado y se dividen en diferentes grupos, incluidos los políticos y los militares.
Aunque se escuchan murmullos de oposición dentro de los talibanes, este instituto de investigación paquistaní cree que el control del líder talibán sobre el grupo es “estable y no se cuestiona”.
Los investigadores de esta institución paquistaní creen que los líderes talibanes de Kandahar han vivido en aldeas rurales y los líderes de la red Haqqani en ciudades de Pakistán, y esto ha influido en su forma de ver los asuntos, incluyendo la educación de las mujeres y las relaciones con el mundo exterior.
Según el informe, los talibanes de Kandahar durante la guerra vivían en áreas remotas de Pakistán como Chaman, Qila Abdullah, Qila Saifullah, Kuchlak y los suburbios de Quetta, y algunos de ellos vivían en las montañas, poco familiarizados con los fenómenos modernos y urbanos como la educación de las mujeres.
El informe también indica que los talibanes de Paktika, que viven principalmente en Kabul, Khost, Paktia y Paktika, y partes de Logar, tienen una perspectiva relativamente más abierta sobre temas como la educación de las mujeres debido a su experiencia de vida en ciudades pakistaníes como Islamabad, Bannu, Peshawar y Dera Ismail Khan.
El Consejo de Investigación Internacional de Asuntos Religiosos escribió en esta investigación que los talibanes de Kandahar están compuestos por clérigos religiosos y comandantes yihadistas que viven en las provincias de Kandahar, Helmand, Farah y Uruzgan, y partes de Nimroz.
En el informe de investigación se publicó información sobre el círculo cercano a Hibatullah Akhundzada, y según esta información, el ministro de Promoción de la Virtud, el presidente de la Academia de Ciencias, el ministro de Educación y el presidente de la Alta Corte son parte del círculo cercano de consulta del líder talibán.
El Consejo de Investigación Internacional de Asuntos Religiosos dice que estas personas consultan al líder talibán sobre temas importantes, especialmente los relacionados con asuntos religiosos y exteriores.
Por otro lado, este informe de investigación también se refiere a los talibanes no pastunes. Según el informe, los talibanes no pastunes tienen un papel simbólico en el gobierno y no tienen ninguna autoridad.
Informe: Solo el uno por ciento de las mujeres sienten que tienen un papel en la sociedad
